Samadhi Pada, Sutra 1.18 - Virāma-pratyayābhyāsa-pūrvaḥ saṁskāra-śeṣo’nyaḥ

O outro tipo de samādhi (asamprajñāta) ocorre quando cessam todas as atividades mentais, restando apenas impressões latentes (saṁskāras).

Explicação:
Patañjali agora fala do estado asamprajñāta samādhi, que é a completa suspensão da mente e dos pensamentos.

• "Virāma-pratyaya" – Cessação das atividades mentais.
"Abhyāsa-pūrvaḥ" – Ele acontece após intensa prática de meditação (abhyāsa).
"Saṁskāra-śeṣaḥ" – Mesmo nesse estado, ainda restam saṁskāras (impressões inconscientes do passado).
"Anyaḥ" – Este é um samādhi diferente do anterior (samprajñāta).

No samprajñāta samādhi (Sutra 1.17), ainda havia algum nível de pensamento ou percepção consciente.

Aqui, no asamprajñāta samādhi, até mesmo esses pensamentos sutis desaparecem, e só restam as memórias e tendências subconscientes (saṁskāras).

Significado mais profundo:
Este é um estado muito avançado de meditação, onde:
✅ A mente para completamente – Não há mais pensamentos, emoções ou percepções.
✅ A consciência pura se manifesta – O meditador experimenta a existência sem qualquer filtro mental.
✅ Restam apenas vestígios do passado (saṁskāras) – O estado é temporário até que todas as impressões sejam dissolvidas.

Os yogis que atingem esse estágio estão próximos da liberação final (kaivalya), mas ainda possuem saṁskāras que podem trazê-los de volta ao estado comum.

Nos próximos sutras, Patañjali falará sobre aqueles que alcançam esse estado naturalmente e sobre os meios para alcançá-lo.

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