Samadhi Pada, Sutra 1.11 -  Anubhūta-viṣayāsampramoṣaḥ smṛtiḥ

Memória (smṛti) é a retenção de experiências vividas

Explicação:

• "Anubhūta" – Aquilo que foi experienciado.
• "Viṣaya" – Objeto, tema, aquilo que é percebido.
• "Asampramoṣaḥ" – Não esquecimento, retenção.
• "Smṛtiḥ" – Memória.

Aqui, Patañjali define a memória como a capacidade de reter e lembrar experiências passadas, sejam boas ou ruins.

Significado mais profundo:
A memória pode ser tanto um auxílio quanto um obstáculo no caminho do Yoga:

✅ Memória útil (akliṣṭā) – Lembrar ensinamentos valiosos, experiências de crescimento e aprendizado.
❌ Memória prejudicial (kliṣṭā) – Ficar preso a traumas, ressentimentos ou padrões negativos do passado.

No Yoga, a ideia não é apagar as memórias, mas sim evitar que elas nos prendam. Devemos reconhecer que as experiências passadas fazem parte da jornada, mas não definir quem somos no presente.

Conclusão dos cinco vṛttis Agora que vimos os cinco tipos de modificações da mente, podemos entender melhor o objetivo do Yoga descrito no Sutra 1.2 (citta-vṛtti-nirodhaḥ – "o Yoga é a cessação das flutuações da mente").

Nos próximos sutras, Patañjali começará a falar sobre como podemos controlar essas flutuações e alcançar um estado de Yoga verdadeiro.