Samadhi Pada, Sutra 1.42 - Tatra śabda-artha-jñāna-vikalpaiḥ saṅkīrṇā savitarkā samāpattiḥ

Nesse estado (samāpatti), quando há mistura entre a palavra, o significado e o conhecimento, chama-se savitarkā samāpatti.

Explicação:
• "Tatra" – Nesse estado (de absorção meditativa).
• "Śabda" – Palavra, som.
• "Artha" – Significado, objeto representado.
• "Jñāna" – Conhecimento, compreensão.
• "Vikalpaiḥ" – Mistura, imaginação, conceituação.
• "Saṅkīrṇā" – Misturada, entrelaçada.
• "Savitarkā" – Com análise, com raciocínio.
• "Samāpattiḥ" – Absorção meditativa.

O que Patañjali está dizendo?
Neste sutra, Patañjali descreve um nível inicial de absorção meditativa chamado savitarkā samāpatti, onde a mente ainda mistura palavras, significados e conceitos durante a meditação.

Por exemplo, se alguém medita em uma palavra como "OM", a mente pode alternar entre:
✅ O som da palavra "OM" (śabda).
✅ O significado de "OM" (artha).
✅ A experiência que a palavra evoca (jñāna).

Essa confusão entre conceitos significa que a mente ainda está analisando, interpretando e raciocinando, em vez de experimentar diretamente a essência do objeto da meditação.

Significado mais profundo:
🔹 Esse é um estágio importante, pois mostra que a mente já está concentrada, mas ainda não completamente livre de associações e pensamentos sutis.
🔹 O próximo estágio será nirvitarkā samāpatti, onde a análise desaparece e a experiência do objeto se torna pura.
🔹 Esse processo ilustra como a mente gradualmente se aprofunda na meditação, deixando de lado as distrações conceituais.

Nos próximos sutras, Patañjali explica como a meditação se refina ainda mais, tornando-se cada vez mais sutil e profunda.